史威登堡神学著作

宇宙星球 #88

88.我被指教,火星

88.我被指教,火星灵在巨人中与理解力和意愿之间的中间之物有关,也就是与基于情感的思维有关;他们当中最好的则与思维的情感有关。正因如此,他们的脸和思维行如一体,他们无法在任何人面前装模作样。由于他们在巨人中与此有关,所以大脑和小脑之间的中间区域与他们相对应。对那些大小脑在属灵功能上被联结的人来说,脸与思维行如一体,以致其思维的实际情感从他们的脸闪耀出来,由他们的情感所产生的思维的大致变化通过也从眼睛发出的迹象显示出来。因此,当他们与我同在时,我能清楚感觉到我脑袋的前面部分被拉向后枕骨,也就是说,大脑被拉向小脑。古时,我们地球上的人类从小脑接受流注;那时,脸与人的内在情感行如一体。但后来,当人们开始在脸上掩饰并伪装自己没有感觉到的情感时,他们就从大脑接受流注。关于随着时间推移,他们的脸所经历的变化,可参看《属天的奥秘》(AC 4325-4328)一书。

属天的奥秘 #9086

9086.“有牛或驴

9086.“有牛或驴掉在里头”表败坏属世人中的良善或真理。这从“掉”、“牛”和“驴”的含义清楚可知:“掉”是指败坏,如下文所述;“牛”是指属世人中对邪恶的情感,因而是那里的邪恶,如前所述(9065节);“驴”是指属世人中的真理(2781, 5492, 5741, 7024, 8078节)。“掉在坑里头”当论及“牛和驴”所表示的属世人中的良善和真理时,表示败坏,这一点从下一节的内容明显看出来。下一节描述了通过真理所作出的修正;这种修正在被败坏的良善和真理那里是能实现的,但在被消灭的良善和真理那里是无法实现的。因为当良善或真理被败坏时,它仍然存在,只是被曲解了。“掉”也表示因差错或不幸而滑落。
由于“掉在坑里头”表示这一点,故主说:
你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?(路加福音14:5)
这话是主在安息日医治一个患水臌的人时说的。在这个教会(即犹太教会),安息日最为神圣,因为它表示天上的婚姻,也就是来自主的良善与真理的结合(8495, 8510节)。这解释了为何主在安息日进行医治,因为“医治”意味着属灵生命的医治;水臌病意味着对真理和良善的败坏;因此,医治败坏的真理意味着对它的修正和恢复。主的一切奇迹都意味着并表示教会的状态(8364节),这也适用于总体上的一切神迹(7337节)。正因如此,主说:“你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?”这句话在灵义上就表示刚才所说的。因为凡主所说的话,祂都是出于神性说的;并且由于每句话都来自神性,所以每个细节都有一个内义在里面(9048, 9063e节)。在这段经文中,“井”与“坑”所表相同,即表示虚假(参看1688节)。由于“坑”表示虚假,所以当主谈到教会的虚假时,祂还说:
若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。(马太福音15:14)
“瞎子”是指陷入错误观念的人;“掉在坑里”是指歪曲真理。说这些话是用来作比较;但在圣言中,一切比较都取自用作属灵事物标志的物体(3579, 8989节)。
有些人以为,圣言所包含的神性圣洁隐藏在一个不高于显现在字面上的含义的层次上。这些人在主所说的这些话,以及圣言的其它一切经文中对圣洁的看见,唯独源于他们的信,即:他们相信圣言的一切都是神所启示的,并且无人能解释的事都是唯有神才知道的奥秘。但那些没有这种信的人则蔑视圣言,仅仅因为表面上看,它的风格不如符合时代精神的风格光鲜亮丽,就是诸如许多古代和现代作家们所采用的那种。但是,要让这些人知道,神性圣洁就隐藏在圣言的每一个和一切细节中。不过,它在于这一事实:每一个和一切细节所论述的主题都是主,以及祂的国度和教会。它的一切细节都是极其神圣的,因为它们是从主所领受的神性,因此含有永生在里面,正如主在约翰福音中所说的:
我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)
不过,神性和神圣的事物对天上的天使来说,是清晰可见的,因为他们不以属世的方式照字义来理解圣言,只是以属灵的方式照内义来理解。世人若过着一种天使般的生活,也就是说,过一种信与爱的生活,也能照内义来理解圣言。包含在圣言内义中的事物与教会的纯正教义所教导的是同一个东西。教会的纯正教义教导主,对主的信,对祂的爱,以及对来自祂的良善的爱,这爱是对邻之仁(6709, 6710, 8123节)。被主光照,并且看见圣言神圣事物的,是那些过着这种天使般的生活之人,根本不是其他人(参看创世记18章序言)。

属天的奥秘 #3885

3885.还有一次,

3885.还有一次,当我从源于身体感官印象的观念中退出时,天堂之光向我显现。这光使我远离这些观念,因为天堂之光中含有属灵生命在里面(参看1524, 2776, 3167, 3195, 3339, 3636, 3643节) 。当我被这光包围时,肉体和世俗的兴趣看上去像是在我下面。我仍能意识到它们,只是觉得它们离我更远了,仿佛不属于我。这时,我觉得自己好像脑袋在天堂,身子却不在天堂。在这种状态下,我还得以发觉天堂的普遍呼吸及其性质。它是内在、放松和自发的,并以三比一的比率对应于我自己的呼吸(即天堂呼吸三次,我呼吸一次)。我又同样的方式发现,我的心跳回应天堂的心跳。这时,天使告诉我,地上每一个生物的心跳和肺呼吸都是从天堂中的这些相应运动发出的。他们还说,没有哪两种心跳或肺呼吸的频率是一样的。其原因在于,在天堂,心跳和肺呼吸扩散进入某种连续事物,从而进入一种努力;这种努力具有这样的性质,它在这些生物中产生各种不同的运动,这些变化取决于各自的具体状态。

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